題：女主人難當(dāng)，王熙鳳沒(méi)少得罪人，賈探春與薛寶釵辯論，一句話說(shuō)盡了自古變法的弊病!

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文/姜子說(shuō)書

青埂峰下一頑石，曾記幻相并篆文，月旨石見(jiàn)《石頭記》!

榮即華兮華即榮，木石前盟西堂主，胭脂染就《紅樓夢(mèng)》!

聲能兩歌手兩牘，兩鑒風(fēng)月兩生花!以詩(shī)傳史石上墨，誰(shuí)識(shí)畫眉昭風(fēng)流?

女兒未嫁將未降，末世忠義明閨閣!先時(shí)名號(hào)通靈玉，來(lái)時(shí)姓氏原是秦。

源為二玉演二寶，慷慨雋逸作姽婳，榮源寧演隱甄氏，《胠篋》《南華》續(xù)《莊子》!

——《石頭記》序

《紅樓夢(mèng)》原名 《石頭記》，作者為石頭，書中十二釵出生地為石頭城，作者要說(shuō)的真事隱藏在石頭城背面，實(shí)乃是作者用史筆撰寫的一部史評(píng)之作!

何為石頭?一為帶著脂粉氣息的脂硯齋，二為通靈寶玉。通靈寶玉即傳國(guó)玉璽，這一點(diǎn)，姜子已經(jīng)重復(fù)解讀了將近十年，此處不再贅述。脂粉即月旨，即“悼玉”也，脂粉亦是閨閣女兒，即“風(fēng)流雋逸，忠義慷慨”的圣主賢臣。閨閣昭傳，是為忠義昭傳也!

但書中所記何事，又因何而撰是書哉?自云：“忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)推了去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)，皆出于我之上。何堂堂之須眉，誠(chéng)不若彼一干裙釵?當(dāng)此時(shí)則自欲將已往今日之事編述一記，以告普天下人。雖我之罪固不能免，然閨閣中本自歷歷有人，萬(wàn)不可因我不肖，則一并使其泯滅也。”

何為石頭城?石兄當(dāng)日上賴天恩、下承祖德，到底緣何“一事無(wú)成、半生潦倒，有命無(wú)運(yùn)，累及爹娘”呢?“背父母教育之恩、負(fù)師兄規(guī)訓(xùn)之德”又從何說(shuō)起呢?石頭城即是六朝古都，作者筆下石頭的經(jīng)歷自然是六朝遺跡，即華夏正史，天下大勢(shì)。

雨村道：“去歲我到金陵地界，因欲游覽六朝遺跡，那日進(jìn)了石頭城，從他老宅門前經(jīng)過(guò)。街東是寧國(guó)府，街西是榮國(guó)府，二宅相連，竟將大半條街占了。大門前雖冷落無(wú)人，隔著圍墻一望，里面廳殿樓閣，也還都崢嶸軒峻，就是后一帶花園子里面樹木山石，也還都有蓊蔚洇潤(rùn)之氣，那里象個(gè)衰敗之家?”

《紅樓夢(mèng)》故事里，作者寫賈府和大觀園，其實(shí)寫的是天下，大觀即天下，賈璉夫妻乃至于賈探春替王夫人和政老爺料理家務(wù)之事，其實(shí)是在治理天下，行王政之事，所以，作者又在原文中寫道：“金紫萬(wàn)千誰(shuí)治國(guó)，裙釵一二可齊家。”

這位璉爺身上現(xiàn)捐的是個(gè)同知，也是不肯讀書，于世路上好機(jī)變，言談去的，所以如今只在乃叔政老爺家住著，幫著料理些家務(wù)。誰(shuí)知自娶了他令夫人之后，倒上下無(wú)一人不稱頌他夫人的，璉爺?shù)雇肆艘簧渲亍Ｕf(shuō)模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)，竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一的。

《紅樓夢(mèng)》故事里，賈璉擅長(zhǎng)在“世路上”機(jī)變，會(huì)鉆營(yíng)，會(huì)官場(chǎng)明哲保身之道，有著無(wú)數(shù)的小聰明，王熙鳳卻有著實(shí)干的才能。抱廈五件事，猶如商鞅變法。

這里鳳姐兒來(lái)至三間一所抱廈內(nèi)坐了，因想：頭一件是人口混雜，遺失東西;第二件，事無(wú)專責(zé)，臨期推委;第三件，需用過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng);第四件，任無(wú)大小，苦樂(lè)不均;第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無(wú)臉者不能上進(jìn)。

但是，縱然王熙鳳有著雷霆手段，卻難免情面之礙，動(dòng)了既得利益群體的蛋糕，有關(guān)系有體面者自然恨不得生吞了她，只恨她苛刻異常，擋了自己的財(cái)路，就如興兒所說(shuō)，下人們背后都說(shuō)王熙鳳心里歹毒，口里尖快，只不過(guò)面子情兒怕她。

興兒道：“皆因他一時(shí)看的人都不及他，只一味哄著老太太、太太兩個(gè)人喜歡。他說(shuō)一是一，說(shuō)二是二，沒(méi)人敢攔他。又恨不得把銀子錢省下來(lái)堆成山，好叫老太太、太太說(shuō)他會(huì)過(guò)日子，殊不知苦了下人，他討好兒。估著有好事，他就不等別人去說(shuō)，他先抓尖兒;或有了不好事或他自己錯(cuò)了，他便一縮頭推到別人身上來(lái)，他還在旁邊撥火兒。”

所以，賈探春接替王熙鳳管理榮國(guó)府之事后，先拿著王熙鳳和賈寶玉等人開(kāi)端禁人，平兒轉(zhuǎn)告鳳姐之后，王熙鳳樂(lè)得收納膀臂羽翼，和她協(xié)同，除了于太太的事也有些益，她自己可以省心省力之外，還有一點(diǎn)子私心，你看王熙鳳怎么說(shuō)?

風(fēng)姐兒笑道：“若按私心藏奸上論，我也太行毒了，也該抽頭退步。回頭看了看，再要窮追苦克，人恨極了，暗地里笑里藏刀，咱們兩個(gè)才四個(gè)眼睛，兩個(gè)心，一時(shí)不防，倒弄壞了。趁著緊溜之中，他出頭一料理，眾人就把往日咱們的恨暫可解了。”

什么意思呢?三姑娘這一番大刀闊斧的改革，比王熙鳳還有魄力呢!王熙鳳不敢做的許多事，賈探春做了，這意味著三姑娘得罪人比王熙鳳更甚。

為什么諸如商鞅等人的變法會(huì)受到那么大的阻力呢?為什么商君之法被秦國(guó)接納了下來(lái)，商鞅卻遭殃不得善終呢?薛寶釵賣弄學(xué)問(wèn)，賈探春駁她的話，卻意外說(shuō)到了重點(diǎn)!

探春笑道：“你這樣一個(gè)通人，竟沒(méi)看見(jiàn)子書?當(dāng)日《姬子》有云：‘登利祿之場(chǎng)，處運(yùn)籌之界者，竊堯舜之詞，背孔孟之道。’”寶釵笑道：“底下一句呢?”探春笑道：“如今只斷章取義，念出底下一句，我自己罵我自己不成?”

《漢書·儒林傳》里面有個(gè)詞匯，喚作“不食馬肝”，意思想必大家都知道。作為掌權(quán)者，人人都在利祿場(chǎng)里混，跳不出社會(huì)大染缸。名士入官場(chǎng)，食君俸祿，每每不復(fù)當(dāng)年風(fēng)骨也!

《漢書·轅固傳》：“上曰：‘食肉毋食馬肝，未為不知味也;言學(xué)者毋言湯武受命，不為愚。”

從古至今，誰(shuí)能看破名利二字呢?誰(shuí)能夠像蓮花一樣，出淤泥而不染呢?誰(shuí)能夠跳出既得利益者的立場(chǎng)輪回呢?誰(shuí)能夠不變成惡龍，歸來(lái)還是屠龍少年呢?這也難怪《紅樓夢(mèng)》作者要以荷屬寫忠義之士了!

本文資料重點(diǎn)引自：《紅樓夢(mèng)》程高本、《脂硯齋全評(píng)石頭記》、《漢書·儒林傳》